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为“时间问题”提交合格的答题纸
-中国人民大学法学院院长王毅,《民法典》颁布
广豪日报记者金浩
《繁荣法》和《民法典》的颁布是中国社会生活中的重要事件,也渗透了许多法学学者,尤其是民法学界的努力,如何对待具有中国智慧的民法典,以及民法典如何发挥作用。代码有助于解决它的“时间问题”?记者就相关主题采访了中国法学会民法研究会副会长兼秘书长,中国人民大学法学院院长王毅。
记者:《民法》体现了什么样的精神和时代特征?
王毅:草拟民法典的核心和主要任务是对时间问题提交合格的中文答复,因此,起草民法典的主要工作之一就是回答第二世纪。在这个十年和第三个十年的交集中,我们面对具有时代特征的这些问题。
最重要的是,中国特色社会主义进入了一个新时代。如何维护和完善中国特色社会主义制度,促进民族治理制度和技能的现代化?民法典是中国特色社会主义法律体系的重要组成部分,中国特色社会主义法制是中国特色社会主义法律体系的重要组成部分,因此,《民法典》的制定和维护是一个过程。完善具有中国特色的社会主义制度,这也是推进国家治理制度和技能现代化的过程。
人类正在从工业文明进入信息文明时代,也提出了许多新问题和新要求。例如,在信息文明,数据时代的能量在哪里?在《民法》中网络的虚拟所有权在哪里?《民法通则》第127条给出了一个初步的答案。另一个例子是在信息文明时代建立了深思熟虑的法律规则来保护大数据下的个人数据。《民法典》也给出了答案。
记者:民法典表现出什么中国特色?
王毅:目前的民法典编纂方法,编排方式和编纂步骤都有自己的特点。
特别是,从民法典编纂方法的角度来看,它充分体现了民主与科学的结合。民主在哪里?我们发现,全国人民代表大会常务委员会正在审查民法典草案,并在适当时候审查意见草案,以征求社会意见。另外,群众可以就单位,群众组织和社会组织发表意见和建议。例如,当婚姻和家庭的编辑征求意见时,各级妇女协会都向立法者返回了许多具体意见。此外,立法者还采取论坛形式,以了解人们对如何编纂民法典的具体意见和建议。
从科学的角度来看,我们坚持将立法机构,实践团体和科学结合起来。负责起草民法典的牵头单位是全国人民代表大会常务委员会立法事务工作委员会,参加的实体包括最高人民法院,最高人民检察院,司法部,中国科学院。社会科学和中国法学会在确保民法典的科学性方面发挥着非常重要的作用,其次是民法典编纂的安排,可以说它在世界范围内是开创性的。一系列的个人权利是前所未有的。此外,还有独立的一套侵权责任法。《民法典》有七套,一般规则与六个子组件组合在一起,这也是一种非常独特的排序方法。编纂步骤涉及两个步骤。第一步是起草民法通则,第二步是将民法典的不同部分放在一起。次编纂的编纂既包括基于现行民法的编纂,也包括来自非常薄弱的??制度基础的个人权利。
记者:《民法》如何体现以人为本?王毅:民法典编纂应该回答“中国问题”和“时间问题”。“中国问题”和“时间问题”的核心和关键是什么?这是人们对更好的生活的日益增长的需求与不平衡和不充分的发展之间的矛盾。我们编制的《民法典》旨在保护人们对更好生活的需求,并解决与不平衡和发展不足有关的问题。同时,在起草民法典时,民法典中写了什么规则,写了什么,得出了什么结论,被移民的意愿。
记者:《民法典》的出台对中国的社会经济生活和民事司法工作有哪些主要影响?
王毅:制定民法典的过程是坚持和完善中国特色社会主义制度的过程,是促进国家治理制度和治理技能现代化的过程。从这个角度来看,可以说民法典是从民法作为部门法的角度起草的,是对“中国问题”和“时间问题”的回应。
关于物质文明,民法典对同一主体之间财产关系的调整对于物质文明的发展至关重要。《民法典》中财产权的汇编遵循了尽可能多地利用财产的立法目的。《民法典条约》的制定遵循了促进交易的立法目的,即向最有效利用财产的人分配资源。它。关于政治文明,《民法典》在提到保护公民权利时,定义了重点,包括权利与权力之间的边界,为规范行使公共权力和促进政治文明的发展提供了可靠的法律保障。。相对于精神文明,民间立法的宗旨是促进社会主义的基本价值观念,这也对确保精神文明建设的法治发挥着作用。关于生态文明,它回答了人与自然之间的关系,从而确立了绿色原则,并建立了对生态损害的污染和赔偿责任的规定,为建设生态文明提供了可靠的法律保障。最后,民法典被称为“社会生活的百科全书”,它直接用于建设社会文明。它最终通过确保物质文明,政治文明,生态文明和知识分子的法治来实现社会文明的目标。文明。
《光明日报》(2020年5月30日第07期)
资料来源:光明网-《光明日报》
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